Dr OUMAR ABDELKAFI

par @ziz Mer 28 Mai - 13:41

د.عمر عبدالكافي: الدّنماركيون لم يعتذروا و الذّهاب إليهم خطأ

الإقدام على مهاجمة السفارات و ترك الغضب يستبد بنا أمران غير محمودين

(...)أكد الدكتور عمر عبدالكافي على أن الدعاة و العلماء ما كان يجب أن يتوجهوا إلى الدنمارك لا سيما و أنّهم لم يعتذروا اعتذارا واضحا عن ما بدر منهم أضف إلى ذلك عدم أخذ رأي كبار فقهاء المسلمين قبل التوجه إلى هناك، و شدد الدكتور عبدالكافي على ضرورة أن نستميت في الدفاع عن نبينا صلى الله عليه وسلم ولكن الإقدام على مهاجمة السفارات وترك الغضب يستبد بنا أمر غير محمود وبالتالي كان لابد من وجود جهات تنظم الغضب الذي ألم بالمسلمين وبالتالي توجيهه بطريقة صحيحة بما يتوافق وأخلاق وسماحة ديننا ونبينا الكريم عليه الصلاة والسلام. وأبدى الدكتور عبدالكافي استغرابه حول حجم ما تستورده بعض الدول العربية من الزبدة والتي تصل إلى 5 مليارات دولار سنويا وقال لماذا لا يقوم أحد الأثرياء المسلمين بإنشاء مصنع لن يكلفه ثمن قناة تلفزيونية من القنوات الموجودة حاليا وتبث لنا الغث والسمين. وفيما يلي نص الحوار:

-كيف ترون ماحدث من إساءة لرسول الله صلى الله عليه وسلم؟

*ليس هذا الأمر بجديد على المسلمين فنحن منذ نزول إقرأ نلاحظ هذه الإساءات المستمرة وسوف تستمر ولن تنتهي سنّة صراع الحق بالباطل لنا دخل كبير في هذه الإساءات كمسلمين لأن من يدافع عنها هو القانون الإلهي (بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق) ولكن كانت وقفة الشارع الإسلامي لنصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقفة أوضحت لنا أن الإسلام في القلوب وأن الشعوب لا يحكمها إلا الدين وهي ملتزمة بدينها ومحبة لرسولها ودائما نقول أن المنحة تسكن داخل المحنة فرأينا كيف عبّر المسلمين في بقاع الأرض عن حبهم للرسول صلى الله عليه وسلم.

par @ziz Mer 28 Mai - 13:41

-مارأيكم في ردة الفعل التي حدثت من المسلمين تجاه الرسوم المسيئة لرسولنا الكريم؟

*في
حقيقة الأمر كانت ردة الفعل لها إيجابيات ولها سلبيات ففي البداية رأيناها
الدفاع المستميت من كل مسلم ومسلمة كبيرا وصغيرا عن مقام الرسول صلى الله
عليه وسلم. وحدثت بعدها المقاطعة التي رأيناها من قبل كبار التجار
والمستوردين للبضائع الدنمركية وأثرت تأثيرا كبيرا حتى أن الدنمارك بدأت
تستغيث بالإتحاد الأوروبي لتخرج من مأزق المقاطعة التي أضرت بهم والدليل
على ذلك لجوءهم لأوروبا. وبعدها رأينا قيام بعض الدول ومنها المملكة
العربية السعودية تقوم بسحب سفيرها احتجاجا لما ورد من إساءات، وهذه
بالطبع كلها إيجابيات وردة فعل لما حدث منهم ومس الثوابت لدينا التي لا
نقبل المساس بها.
ومثل هذه الإيجابيات التي ذكرتها هناك سلبيات ولا
تليق بنا وبما نحمله من رسالة وتمثلت في أننا أمة مستهدفة وليست منتجة
وهذه بالطبع كارثة كوننا لا ننتج ابسط الأمور والتي تتمثل بالزبدة التي
تصل حجم الإستيراد لبعض الدول منها إلى 5 مليارات سنويا. وأنا أتسائل هنا
أين الأثرياء المسلمين ألا يستطيعون إنشاء مصنع قد يساوي في قيمته تكلفة
إنشاء قناة هابطة تبث لنا الغث و السمين. ومما آلمني ما شاهدته من
التصرفات التي قام بها الثائرون الذين لم يجدوا من ينظم غضبهم وحنقهم فكان
ما شاهدناه من تصرفات غير مقبولة تمثلت في مداهمة السفارات الأجنبية
ومحاولة حرقها تعبيرا عن غضبهم من الإساءات التي نشرتها الصحيفة
الدنماركية، وأريد أن أنوه هنا على أن ديننا يتسم بالسماحة والخلق ولنا في
ذلك أسوة حسنة برسول الله صلى الله عليه وسلم وبالتالي أنا مع المقاطعة
ومن الواجب أن نموت في الذود عن الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام
ولكنني في الوقت نفسه أرفض مثل هذه التصرفات التي تعتمد على العنف الغير
منطقي

par @ziz Mer 28 Mai - 13:43

-هل ترون بعض علماء المسلمين إلى الدنمارك وسيلة فعالة لحل
المشكلة؟

*ماكان يجب على الدعاة أن يقدموا على الذهاب إلى
الدنمارك لاسيما وأنها لم تعتذر اعتذارا واضحا وفي حال ماقدمت اعتذار على ما بدر
منهم هنا يجب على الفقهاء أن يجتمعوا وأن يقرروا ما إذا كان الوقت مناسبا لإنهاء
المقاطعة أم لا ولكنهم ذهبوا برغم تحذير كبار الفقهاء ونحن إلى الآن لم نجتمع على
أمر واحد ونلاحظ أنهم لم يقروا بخطأ ما اقترف بحق المسلمين ثم نجد أن هذا البلد لم
يعترف إلى الآن بالمسلمين الذين يبلغ عددهم 20 ألف مسلم في بلد تعداد سكانه يصل إلى
5 ملايين بينما نجد أن الأقليات من الهندوس واليهود وغيرهم يعترف بهم.

ّ
-الحوار مع الآخر...شعار تم رفعه في الفترة الأخيرة
من وجهة نظركم ماذا يعني ذلك وكيف يتم؟

*عندنا التحاور مع الآخر
مبدأ اسلامي كبير ووردت آيات كثيرة في القرآن تدعو إلى الحوار مع الآخر والله عز
وجل حاور ألد وأعتى أعداء خلقة ابليس الرجيم إذن الحوار يعد وسيلة مهمة للتقارب
ولكن يشترط فيه التكافؤ لا أن يراني من أحاوره من علو والله عز وجل يقول (ولا تهنوا
ولا تحزنوا وأنتم الأعلون) ونحن على كل حال نرحب بالحوار مع الآخر ولكن بدون شروط
مسبقة ودون المساس بثوابتنا ومقدساتنا ونحن نشجع على الحوار لأننا أمة لم تخرج
لنفسها (كنتم خير أمة أخرجت للناس) وفي الجانب الآخر يجب أن يرى الآخر منا خيرا فلا
أبقي يد سفلى وبدلا من أن أكون مستهدفا أكون منتجا وعدم اسقاط بعضنا أخطائه على
الآخرين أو الغير، وأن لا نضل نرزح تحت دائرة المؤامرة، ويجب على المسلم أن يكون
إسلاما يسير على قدمين.

par @ziz Mer 28 Mai - 13:48

-ماهو دور العلماء و المفكرين في بيان الإسلام ومبادئه للغرب؟

*إن القضية لا تخص العلماء وحدهم إذ يجب أن نحمل كلنا هم
الإسلام وفي مقدمتهم العلماء و الدعاة وأن يبسطوا حقائق الدين للناس وعليهم تقوية
أجهزة المناعة في الصف الإسلامي حتى لا تؤثر فيهم الميكروبات الكثيرة التي تحطم
الأخلاق وتضيع القيم واتخاذ النصح الهادئ الهادف من الحكام.
وبهذه المناسبة أود
أن أشير إلى حقيقة لمستها في دولة الإمارات وهي أن دولة الإمارات تتمتع بحكام
قريبين من شعوبهم مفتوحة أبوابهم أمام الناس ولا توجد حواجز بينهم وبين شعوبهم وهذه
الميزة أثمرت مانراه من أمن داخل الدولة وأرى أن تحذوا كل الدول العربية والإسلامية
حذو دولة الإمارات مع شعوبهم والعلماء هم همزة الوصل بين هؤلاء وهؤلاء.
ّ
ّ
-كيف ترون أداء الدعاة في الوقت الحالي؟ وكيف ننهض
بهم؟ ّ

*هناك نقائص كثيرة في الخطاب الدعوي الحالي الذي يجب أن
يحدث أسلوبه. ويبرز الدعاة والعلماء الربانيين ليعلموا الأمة ويقودونها إلى الخير،
ولذا يجب أن يتولى هذا الأمر النخبة من الدعاة وهم في الوقت نفسه مطالبون بإعطاء
الدعوة كل أوقاتهم لا فضول أوقاتهم وأن يحتسبوا وقتهم لوجه الله تعالى وأن يصبروا
ويثابروا لأن الدعوة تحتاج إلى الصبر.

صحيفة
البيان الإماراتية

العدد 9410- الجمعة 24مارس2006
حوار: سليم
المستكا